Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

РИС-О

Прости насъ, Государь!



Кто и как раскачивает наше общество (к 100-летию Октябрьской революции)


История повторяется: сторонникам революционеров по-прежнему ненавистно всё, что напоминает о царствовании Государя Николая II. Почти сто лет назад их предшественники жестоко расправились с Царской семьёй, не пощадили даже детей Августейших супругов. Стреляли в упор, добивали штыками, а потом окровавленные тела детей и их родителей отвезли за город и уничтожили. Но и этого им было мало. После мученической кончины Царственной семьи, большевики организовали клеветнические акции против Царя, обвиняя его во всех смертных грехах. Им нужно было заставить народ поверить в то, что Царь, якобы, был бездарным, безвольным, и что это он повинен в том, что страна оказалась на грани краха, и только они – большевики! – теперь смогут остановить это падение в пропасть. «Весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем, мы наш, мы новый мир построим...», в котором не будет места Помазаннику Божиему, не будет места Православной Вере наших благочестивых предков, не будет места Русской культуре… Построили. На штыках. На телах замученных. И то, что «построили» еле-еле продержалось семьдесят лет, а потом рухнуло. Потому, что Бог поругаем не бывает.

Строить новую Россию необходимо на правде, примирении и народном единстве. Память Николая II должна объединить наш народ. Наши улицы, площади, парки и скверы должны носить имена не палачей, а пострадавших от советского режима. Сегодня Россия совсем другая страна, стремящаяся к иным, духовно-нравственным ориентирам, с иными традициями, НЕ советскими, а с теми, вековыми корнями уходящими в Русь Православную. Но современные последователи большевиков всё также не приемлют наш строй, не приемлют обращение России к своим духовным истокам, не приемлют нашей Православной Веры и всё, что с ней связано. Потому что у них своя вера – вера в «коммунистическое далёко», вера в «победу коммунизма», в этакий большевицко-коммунистический, ленинско-сталинский рай на земле, в котором они мечтают блаженствовать…

Вспомним 20-30 годы прошлого века. С какой яростью велась антирелигиозная пропаганда. Взрывали храмы, расстреливали священников, попирали нравственность. Достаточно вспомнить общество "Долой стыд" и "Союз воинствующих безбожников". Поэтому имя Благочестивого Царя им по-прежнему ненавистно. Потому что он – символ монархической власти, символ великой Российской Империи, символ Православия, символ святости. Поэтому, когда зашёл разговор о том, чтобы поставить на территории Александро-Невского собора г. Новосибирска памятник Государю Императору и Наследнику Цесаревичу Алексию их большевицкие сердца переполнились негодованием: «Как! Царю?!!» Вот уж действительно – для них это настоящий кошмар – ставить памятник Царю, которого они называют «Кровавым» и кровь которого со всей его семьёй и преданными слугами так старательно проливали их политические предшественники. И вот сейчас с пеной у рта: «Ца-а-арю-ю-ю?!» И вновь полилась клевета на убиенного Царя и на его Августейшую супругу. Вновь припомнили все заплесневелые грязные фразы, что когда-то говорили революционеры о Государе и Государыне.

Вот и мэр Новосибирска Локоть, являющийся «по совместительству» первым секретарём Новосибирского обкома КПРФ и членом ЦК КПРФ поспешил высказаться по этому поводу: «в истории России есть ряд интересных имён руководителей страны, замечательных личностей, в том числе монархов. Однако Николая II я к ним не отношу». Ну, кто бы сомневался!

А дальше – больше. Мэр заявляет, что подобная инициатива, как то установка (на территории храма, между прочим!) памятника Государю Императору Николаю II и Царевичу Алексию, канонизированных всей полнотой Православия на Юбилейном соборе ещё в 2000 году, вносит раскол в общество! И тут же даёт понять, что, дескать, он тоже, может быть, хотел бы, чтобы в городе поставили памятник его кумиру и единомышленнику Сталину (в интервью «Комсомолке» он прямо так и говорит: он (Сталин) мне «как руководитель ближе и в историческом плане, и в идеологическом»), но считает, что осуществлять такое решение нужно очень осторожно, взвешенно, после общественного обсуждения этой заманчивой для коммунистов инициативы, поскольку в городе есть противники (ещё бы!) сталинскому режиму. Надо заметить, что в Новосибирске был памятник Сталину, но его снесли сами коммунисты, ещё в советское время, по решению советской власти. Новосибирск ещё печально известен огромным памятником Ленину в самом центре города (это не говоря о районных истуканах), который так и не собираются сносить, чтобы опять же не вызвать «раскол в обществе», как будто у нас каждый второй - «ленинец»! Словом, по мнению мэра, «Николай II — не та личность, которая заслуживает памятника» - таков заголовок статьи, выложенной на новосибирском сайте коммунистов. А вот эти слова можно воспринять как оскорбление религиозных чувств верующих. Граждан, для которых светлый образ Государя и его Святой семьи свят. Перед храмовой и домашней иконой которого они молятся. На создание памятника которому они жертвовали свои сбережения. Как объяснить людям, обладающим властью и пыльной идеологией, что нельзя глумиться над христианскими святынями, оскорблять имена святых Божиих, почитаемых Православными Русскими людьми. И если это произошло, то необходимо извиниться.

Так или иначе, но памятник Святым Государю Императору и Наследнику в городе был установлен верующими на территории Александро-Невского храма и освящён Митрополитом Новосибирским и Бердским Тихоном. Открыт в торжественной обстановке, в присутствии шести тысяч человек, под звуки гимна Российской Империи «Боже, Царя храни!» и гимна России, в преддверии трагического в истории нашего Отечества дня убиения Царской семьи. И что тут началось в соцсетях! А почему не было общественного обсуждения? А почему место установки памятника не согласовано с властями города?.. А почему, а почему, а почему...

Вскоре после этого события ближайшая помощница мэра по культуре, Терешкова, «вдруг» заявила, что Новосибирск готов провести премьерный показ фильма «Матильда», снятого, к моему сожалению, на деньги налогоплательщиков, в том числе и Православных Христиан в котором возводится хула на Государя Императора. Хочу напомнить, что согласно соцопросу, православными себя называют до 80 процентов россиян. И вот эта фраза руководителя департамента культуры мэрии – как вы считаете? - разве не ведёт к расколу в обществе? Ещё как ведёт! Уже всколыхнулись. Против показа фильма выступают не только православные христиане, но и мусульмане, которые уже традиционно, со времен «Тангейзера», поддерживают нас в борьбе за нравственность. Иначе, чем провокацией, такое предложение Терешковой и не назовешь. Может сложиться впечатление, что руководству города очень хочется в очередной раз нарушить общественное равновесие, вызвать взрыв недовольства среди населения в отдельно взятом регионе. И повод хороший найден – нужно снова как следует ударить по уже убиенному большевиками Царю. Ну а как иначе всё это можно объяснить? Однако на злобе и ненависти строить новую Россию невозможно.

И по Государю ударили. В прямом смысле слова. В ночь с 31 июля по 1 августа злодей топором изрубил скульптурный лик Наследника. Почему не скульптуру Государя, к которому он мог иметь политические претензии? Почему его сына? У преступника была с собой лестница, с помощью неё он вполне мог подняться повыше. Но он исступлённо рубил топором лик Наследника, лик ребёнка, по-видимому, для того, чтобы сделать больнее тем, для кого Царственные Страстотерпцы святые. Это какая ж должна быть ненависть у человека… Его задержали на месте преступления. Будет суд. Ему грозит наказание за вандализм. Хотя многие уверены, что преступление совершено экстремистом на почве политической и религиозной ненависти. И это уже не просто вандализм, это уже совсем другая статья.

Что же побудило этого человека, взрослого, подчеркиваю, человека на такой ужасный поступок. Плюнуть в душу тысячам, если не десяткам тысяч людей. Ненависть? вражда? – да. Но могу предположить, что он мог бы и дальше ненавидеть, ненавидеть «про себя», не беря в руки топор, если бы в городе не усилилось давление «красных» на православную инициативу по установлению памятника святому Государю Императору, если бы не прозвучало по-настоящему провокационное заявление мэра о том, что, по его мнению, «Николай II – не та политическая фигура, которой нужно ставить памятники», если бы в социальных сетях не началась очередная травля Царственных Мучеников – зверски убиенных большевиками почти сто лет назад, если бы не было всей этой истории с фильмом «Матильда», премьеру которого руководитель департамента культуры и молодёжной политики мэрии Терешкова предложила провести в нашем городе.

На следующий день после повреждения памятника Святым Страстотерпцам Царю Николаю II и Цесаревичу Алексию я выступил с заявлением в Новосибирской "Комсомольской Правде" о совершенном святотатстве и, в частности, заявил, что преступник должен понести суровое наказание. В противном случае, кощунственные акции будут повторяться. Поверьте, злодеи не остановятся, безнаказанность опьяняет… Свое выступление я закончил словами: «Будем ждать реакции властей».

Конечно, я ждал этой реакции, православные горожане её ждали, новосибирцы звонили нам в собор, спрашивали: «А что сказал Локоть?» А ничего не сказал. Коммунисты хранят гордое молчание. Впрочем, нет! Вместо того чтобы осудить преступление, на днях некая группа "сталинистов" обратились в прокуратуру с требованием проверить законность установки памятника Царственным Страстотерпцам. Дескать, памятник установили на государственной земле без должного согласования. И вообще, как можно ставить памятник человеку, который…. и дальше следуют штампы, используемые ещё теми большевиками… Вот то ли дело Сталин! Сталину нужно ставить памятник, это достойный человек!

А сколько миллионов людей было замучено с попустительства и по прямому указанию этого изверга, они не говорят. Может быть, потому, что «врагов народа» и их детей за людей не считают, и в сталинские времена относились к ним как скоту на бойне? А может всё проще - это дети палачей?

Сейчас пошли разговоры о том, чтобы вообще снести памятник. К слову, здесь мэр Локоть проявил осторожность, заметив: «Мои политические взгляды известны, но я — мэр Новосибирска, и в своих решения я руководствуюсь интересами жителей. Радикальные взгляды с любого края опасны. Когда Иосифа Виссарионовича Сталина спросили, а какой уклон опаснее — левый или правый — он сказал „оба“»…

В Новосибирске давно уже сложилась крайне нездоровая атмосфера. На мой взгляд, в нашем городе, как ни в каком другом, дискредитируется Русская Православная Церковь, её служители, попираются духовность и нравственность. Сначала эта "монстрация" с её лозунгом «Ад наш!» (конечно их! кто бы в этом сомневался!), которая теперь проводится ежегодно с участием Терешковой, и ультрасовременным "художником" Лоскутовым, затем богохульные выставки галериста Гельмана, приезд в Новосибирск сатанинской рок-группы и ленинградского матерщинника, прогремевшая на всю страну отвратительная и богомерзкая кулябинская постановка «Тангейзер», приглашение Терешковой провести в городе премьерный показ провокационного фильма «Матильда», теперь вот разрушение памятника Святым Страстотерпцам… А власть молчит. Её дело сторона. Но позволю себе напомнить один момент вступления Локтя в должность мэра, когда он на инаугурации очень торжественно произносил слова Присяги мэра: «справедливо и беспристрастно осуществлять предоставленные ему полномочия, честно и добросовестно исполнять свои обязанности, прилагать все свои способности на пользу жителям города Новосибирска». Ну, так осуществляй, исполняй, прилагай усилия и способности, если они, конечно, есть. Или для него верующие - люди второго сорта, чернь? Или он вспомнил юности "прекрасное" советское время, когда комсомольцы ходили в храмы устраивать пакости на Пасху? Верующие люди считают себя полноправными жителями города. Они делают не меньше, чем коммунисты для его процветания. Они отстаивают свое право, жить нравственно, в соответствии со своей традицией и культурой.

Мы, Православные Христиане, всегда помним слова Спасителя: «Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». И мы не ужасаемся, и не унываем тоже, однако кощунство, святотатство сильно ранят христианскую душу. Поверьте, я, как священник, это хорошо знаю, людям больно. И поэтому, как духовный пастырь, я спрашиваю представителей власти: «Доколе?!» Доколе эти бесчинства будут продолжаться в нашем городе, в городе, небесными покровителями которого являются святой благоверный князь Александр Невский и святитель Николай Чудотворец, в честь которого назван Государь Император Николай II, Помазанник Божий. В городе, который носит имя небесного покровителя святого Царя - Ново-Николаевск. Ведь он ещё цесаревичем, возглавлял государственную комиссию по строительству моста через Обь, которое, кстати, и предопределило возникновение нашего города.

До 1917 года, тысячу лет Русь была Православной. Сто лет назад к власти пришли коммунисты, и начался слом всех главных устоев Православной Державы. Теперь у нас есть государственный праздник именуемый "День народного единства". В этот день много говорится о примирении и согласии, о прекращении политических противостояний. Но на деле, в нашем городе эти слова - пустой звук. Вероятно, есть определённая цель. Наверное, центральной власти, наконец, стоит обратить внимание на тех, кто раскачивает наше общество, подрывая главную ценность - народное единство.

Благочинный церквей города Новосибирска, настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского г. Новосибирска протоиерей Александр Новопашин

http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=7757



В воскресенье 16 июля 2017 г. в Новосибирске был освящён памятник Святым Страстотерпцам Царю Николаю II и Цесаревичу Алексию.


В ночь с 31 июля на 1 августа было совершено нападение на памятник Святым Царственным Страстотерпцам Царю Николаю II и Цесаревичу Алексию. Злоумышленник - бывший сотрудник милиции, изуродовавший на памятнике лицо Цесаревича Алексия, задержан. Ведётся следствие.

11 августа 2017 г. в 22 часа было совершено новое нападение на Александро-Невский собор города Новосибирска - нападавший сорвал с ограды собора огромный баннер Епархиального центра помощи бездомным инвалидам, и пытался убежать с ним в направлении автовокзала. По горячим следам злоумышленник был задержан, и передан для дальнейших разбирательств в Центральный РОВД города.

В связи с установкой памятника Святым Царственным Мученикам в Новосибирске и в интернете была развязана оголтелая компания по очернению данных святых. В едином порыве сошлись и прозападные либералы ближневосточной национальности, и большевики-сталинисты, и коммунисты-зюгановцы. Мэр Новосибирска Анатолий Локоть, по совместительству первый секретарь Новосибирского обкома КПРФ, высказался против памятника, назвав Святого Царя-Мученика "Николаем Кровавым". Можете это кощунственное высказывание прочитать на сайте новосибирского отделения КПРФ и на сайте всей компартии. Этот прискорбный факт в который уже раз показал подлинное обличье КПРФ как организации откровенных богоборцев и русофобов.

Прозападно настроенные псевдожурналисты начали атаку непосредственно на духовенство. Русоненавистникам видите-ли не нравится, "что научный Новосибирск всё больше превращается в город постоянных религиозных мероприятий". При этом отказываться от своей религии и её присутствия в Новосибирске они не хотят. В связи с этим Новосибирской Епархии пришлось сделать Заявление.

Всё происходящее в который уже раз показывает то, что коммунизм - это враг России номер один, с которым не может быть никакого перемирия.

Пора бы президенту Российской Федерации Владимиру Путину обратить пристальное внимание на происходящие в Новосибирске события и отправить в отставку "товарища" Локтя с должности мэра третьего по величине города в стране в связи с утратой доверия.





РИС-О

Интервью Андрея Сорокина сайту «Легитимистъ» о Колчакѣ

Памятникъ адмиралу А.В. Колчаку въ Иркутскѣ

А. Сорокин: расстрел Колчака был не приведением в исполнение приговора суда, а самым настоящим политическим убийством


Сегодня ИА «Легитимист» предлагает Вашему вниманию интервью с генеральным секретарём Российского Имперского Союза-Ордена, юристом Андреем Юрьевичем Сорокиным о проблемах в связи с увековечением памяти Александра Васильевича Колчака.

Андрей Юрьевич, Вы, конечно же, знаете, что в Санкт-Петербурге по решениям районного и городского судов демонтирована памятная доска А.В. Колчаку. Не так давно, в СМИ появилась информация, что о сносе памятника адмиралу в судебные инстанции обратились и в Иркутске. Как бы Вы прокомментировали эту ситуацию?

А.С. Всё это очень печально. Питерские суды, на мой взгляд, явно нарушили принцип объективности и безпристрастности судопроизводства. Конституция Российской Федерации гарантирует идеологическое многообразие, судебные же решения по мемориальной доске Александру Васильевичу трудно назвать политически непредвзятыми. Да и в отношении всесторонности и полноты исследования при принятии этих судебных решений имеются весьма серьёзные юридические претензии. То же и в отношении поданного в Иркутске иска.

Да, эти дела представляются связанными. Иркутский истец заявляет, что «уверенность в благополучном исходе дела» ему придаёт демонтаж памятной доски лидеру белого движения в Санкт-Петербурге. А какие же всё-таки претензии?

А.С. Согласно пункту 1 ст. 49 Конституции Российской Федерации каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет установлена вступившим в законную силу приговором суда. Заметьте, именно приговором суда. Это очень важный принцип для любого государства, позиционирующего себя правовым. Вот это обстоятельство как раз и не было, как мне кажется, учтено.

Разве Колчак не был приговорен к расстрелу?

А.С. Если под приговором понимать решение судебного органа, а юридически его иначе понимать и нельзя, то нет. Адмирал суду предан не был. Дело в том, что постановление от 7 февраля 1920 года о расстреле А.В. Колчака и В.Н. Пепеляева было принято неким Иркутским военно-революционным комитетом (прошу не путать с созданным 17 февраля 1920 года Реввоенсоветом 5-й советской армии Иркутским губернским революционным комитетом). В соответствии же с п. 8 Декрет Совнаркома «О суде» от 22 ноября/5 декабря 1917 года для борьбы против контрреволюционных сил учреждались рабочие и крестьянские революционные трибуналы в составе одного председателя и шести очередных заседателей, избираемых губернскими или городскими Советами рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Для производства же по этим делам предварительного следствия при тех же Советах образовывались особые следственные комиссии. С 25 января до 16 февраля 1920 года в Иркутске действовал Совет рабочих и солдатских депутатов, который революционного трибунала так не создал. Иными словами, по состоянию на 7 февраля, когда уже в городе как две недели была установлена советская власть, и, соответственно, подлежал применению названный декрет «О суде», в Иркутске не было полномочного судебного органа.

Кем же всё-таки был создан Военно-революционный комитет?

А.С. Он был образован местным комитетом РКП (б), т.е. являлся партийной, а не государственной структурой. Но тогда ещё не додумались, как это было сделано при принятии Конституции СССР от 7 октября 1977 года, законодательно закрепить статус коммунистической партии, как «руководящей и направляющей силы советского общества, ядра его политической системы, государственных и общественных организаций». Так что, постановление военно-революционного комитета имеет не большую юридическую силу, чем «приговор» «Народной воли» Царю-Освободителю. Иными словами, расстрел Колчака был не приведением в исполнение приговора суда, а самым настоящим политическим убийством.

Но ведь, как известно, ещё в 1919 году декретом советской власти Колчак был объявлен вне закона?

А.С. Во-первых, это был не декрет, а «Обращение к рабочим, крестьянам и всем трудящимся Сибири» от 16 августа 1919 года. Во-вторых, Обращение было издано от имени ВЦИК, т.е. органа законодательной власти, и Совнаркома, органа исполнительной власти, советского правительства. Объявление же вне закона являлось видом уголовного наказания, что было подтверждено утверждёнными Наркомюстом «Руководящими началами по уголовному праву РСФСР». То есть в качестве меры уголовного наказания объявление вне закона могло применяться надлежащим судебным органом, в частности революционным трибуналом, и только после проведения предварительного следствия созданной соответствующим Совдепом особой следственной комиссией. Ни ВЦИК, ни Совнарком судебными органами не являлись, и никакого следствия по делу Колчака к 16 августа 1919 года не производилось. Таким образом, «объявление Колчака вне закона» было всего лишь политической декларацией.

Есть ещё один аспект. Дело в том, что 17 января 1920 года ВЦИК и Совнарком постановили «отменить применение высшей меры наказания (расстрела), как по приговорам Всероссийской Чрезвычайной Комиссии и её местных органов, так и по приговорам городских, губернских, а также и Верховного при Всероссийском Центральном Исполнительном Комитете трибуналов». Этот акт был опубликован 31 января 1920 года. И только Постановление ВЦИК и СТО «Об объявлении некоторых губерний на военном положении» от 11 мая 1920 г. предоставило соответствующим губернским революционным трибуналам в качестве меры репрессии снова применять смертную казнь. Иными словами, никаким судебным органом, кроме военных трибуналов, компетенция которых на Колчака, в отличие от военнослужащих РККА, не распространялась, 7 февраля 1920 года смертный приговор вынесен быть не мог. Впрочем, в любом случае, поскольку виновность адмирала в совершении какого-либо преступления судом установлена не была, считать его, с юридической точки зрения, преступником нет никаких оснований.

Но ведь было ещё и постановление Военной коллегии Верховного суда Российской Федерации об отказе в реабилитации Колчака.

А.С. Во-первых, решение о том, что А.В. Колчак не подлежит реабилитации, 26 января 1999 года вынес военный суд Забайкальского военного округа, ссылаясь на то, что адмирал не остановил террора в отношении гражданского населения. Военная коллегия же Верховного суда лишь отказалась опротестовывать это решение. Во-вторых, поскольку соответствующее постановление иркутского военно-революционного комитета судебным решением не было, нет также и необходимости реабилитации в форме его отмены. Нравственная же оценка исторических личностей и событий в компетенцию судебных властей не входит. Суды вправе рассматривать только нарушения конкретных законодательных норм, каковых нарушений, как видим, в «деле Колчака» было предостаточно. И, опять же, решения эти приговорами суда не являются, т.к. вынесение приговора предполагает возможность подсудимого на защиту, что в 1999 году, конечно же, исключалось. Иными словами, несмотря на решение об отказе в реабилитации, Колчак преступником, в том числе военным, всё равно не являлся. В этом смысле, реабилитация вовсе не нужна.

Однако, нашей судебной практике известна реабилитация в связи с признанием лишения человека жизни в порядке политических репрессий. Так, 1 октября 2008 года Президиум Верховного суда Российской Федерации принял постановление о реабилитации Императора Николая II и Его семьи, поскольку они, цитирую, «по классовым, социальным и религиозным признакам представляли опасность для советского государства и политического строя». Примечательно, что Святые Царственные Страстотерпцы были, как и Колчак, расстреляны без привлечения их к суду, но, тем не менее, они были признаны репрессированными от имени советского государства. Принимая во внимание, что в стране была, фактически, установлена диктатура большевицкой партии, то расстрел Колчака по постановлению партийной структуры, следует признать внесудебной, именно так, политической репрессией со стороны государства. Внесудебный характер репрессии исключает признание Колчака преступником. Политический, же её, т.е. государственный, характер подтверждается Указом Президента РСФСР от 6 ноября 1991 № 169 «О деятельности КПСС и КП РСФСР», который, в частности, гласит: «…КПСС никогда(!) не была партией. Это был особый механизм формирования и реализации политической власти путём сращивания с государственными структурами или их прямым подчинением КПСС. Руководящие структуры КПСС осуществляли свою собственную диктатуру…». Этот тезис был подтверждён и Конституционным судом в Постановлении от 30 ноября 1992 года № 9-П о проверке названного Указа: «В стране в течение длительного времени господствовал режим неограниченной, опирающейся на насилие власти узкой группы коммунистических функционеров… Структуры КПСС были инициаторами, а структуры на местах - зачастую проводниками политики репрессий в отношении миллионов… Так продолжалось десятилетиями… После изменения статьи 6 Конституции СССР, как и в прежние(!) годы, оргструктуры КПСС решали многие вопросы, входящие в компетенцию соответствующих органов власти и управления… Руководящие структуры КПСС И КП РСФСР присвоили государственно-властные полномочия и активно их реализовывали, препятствуя нормальной деятельности конституционных органов власти. Это послужило юридическим основанием для ликвидации данных структур указом высшего должностного лица Российской Федерации. Действия Президента были продиктованы объективной необходимостью исключить возврат к прежнему положению, ликвидировать структуры, повседневная практика которых была основана на том, что КПСС занимала в государственном механизме положение, не согласующееся с основами конституционного строя».

Понятно. Александр Васильевич Колчак преступником не является, постановление о его расстреле, как и объявление его вне закона – юридического значения не имеют, опротестование их не требуется. Андрей Юрьевич, а как Вы сами относитесь к Колчаку, к установке или сносу памятной доски и памятников адмиралу?

А.С. Поскольку я полагаю отречение Государя Императора Николая II не состоявшимся и юридически ничтожным, т.е. считаю после убийства Николая II и Цесаревича Алексея Николаевича надлежащим преемником Верховной власти Великого Князя Кирилла Владимировича, то принятие Колчаком должности, хотя бы и временной, Верховного правителя России не могу расценивать, как акт безспорно легитимный, подтверждённый необходимой, непрерывной правопреемственностью или делегированием. Не совсем мне ясна роль адмирала и в событиях марта 1917 года. Однако, заслуги Александра Васильевича, как флотоводца и учёного, несомненны. Предъявляемые же ему post factum обвинения мало того, что не доказаны по суду, но и, с моей точки зрения, используются весьма лукаво. На доме № 83 по Лиговскому проспекту Санкт-Петербурга расположена мемориальная доска участнику убийства Александра II Николаю Кибальчичу, осуждённому и нереабилитированному террористу. На стене крепости «Орешек» в Шлиссельбурге висит памятная доска брату Ленина Александру Ульянову, также осуждённому и нереабилитированному создателю террористической, так и называлась, фракции «Народной воли», именно на деньги, вырученные от продажи его золотой медали за успехи в учёбе, была приобретена взрывчатка для бомбы, предназначенной для убийства Императора Александра III.

Колчака обвиняют в организации военных действий против советской России и массовых репрессиях в отношении мирного населения и красноармейцев. Не вдаваясь в вопрос, насколько обоснованы эти обвинения, позволю себе спросить: «А большевики не организовывали военных действия против России антисоветской, не применяли массовых репрессий в отношении мирного населения, в том числе и в отношении красноармейцев?» Тем не менее, именем Михаила Фрунзе и сейчас названы населённые пункты, районы и улицы, имя инициатора геноцида казачества Якова Свердлова носит не самая маленькая в России область. Поэтому, как я полагаю, судебные решения в отношении снятия памятной доски Колчаку в Санкт-Петербурге являются политически ангажированными, предвзятыми, т.е. неправосудными¸ нарушающими п. 2 ст. 12 ГПК РФ. Они, безусловно, подлежат отмене, а доска возвращению на прежнее место. В противном случае, соответствующие судьи, не проявив достаточной профессиональной смелости, а в наше время требуется и такая, ещё раз поставят под сомнение правовую природу современного Российского государства и продемонстрируют очередное игнорирование действующего законодательства, как это было, в частности, и в феврале 1920 года.

Большое спасибо, Андрей Юрьевич. Надеюсь, наши читатели с большим интересом прочтут Ваше интервью. Ещё раз спасибо.

А.С. Спасибо Вам. Надеюсь, что не только наши.

"Легитимистъ"
РИС-О

Мнение: об особом статусе Российского Императорского Дома



                                                                         МНЕНИЕ

                                    ОБ ОСОБОМ СТАТУСЕ РОССИЙСКОГО ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА

В настоящее время в СМИ активно обсуждается вопрос об особом статусе Российского Императорского Дома. В чём же может состоять такой статус? Представляется, что, прежде всего, он должен состоять в признании самого юридически значимого факта существования Российского Императорского Дома, как особой институции, субъекта правовых отношений.

Показать полностью.. Императорский Дом, Династия Романовых является специфическим правовым образованием. С одной стороны, это образование представляет собой совокупность физических лиц, Членов Российского Императорского Дома. Однако, членство это возникает не в силу свободного волеизъявления, а в силу рождения, как в любой семье. При этом, для возникновения членства необходимо соблюдение определённых династическими, семейными, фамильными правилами норм. Внутридинастическое положение Главы Российского Императорского Дома также определяется этими правилами. В отношении таких правил, Глава Династии обладает полным суверенитетом. Они, как, например, и нормы канонического права Церкви, находятся вне юрисдикции государства. Конечно, в гражданско-правовые, частные, имущественные отношения Глава и Члены Династии могут и должны вступать в общем порядке, урегулированном законодательством России. Вместе с тем, помимо гражданско-правовых отношений существуют и иные.

Так, возьмём, для примера, вопрос о титулах, являющихся неотъемлемой принадлежностью Главы и Членов Российского Императорского Дома. Как известно, большевики своим декретом отменили титулы. Однако, никого сегодня не шокирует такое титулование президента России, как «Ваше Высокопревосходительство» или титулование Патриарха «Вашим Святейшеством». В Русской Православной Церкви титулование (иерей – Ваше Преподобие, протоиерей – Ваше Высокопреподобие, епископ – Ваше Преосвященство, архиепископ – Ваше Высокопреосвященство, митрополит – Владыко) не нарушает норм законодательства о равенстве граждан. Вместе с тем, вопрос о титуловании относится к сфере государственного протокола, также являющегося предметом государственного регулирования. В связи с вопросом о титуле, следовало бы, на мой взгляд, урегулировать тему использования таких терминов, как «императорский», например, при регистрации юридических лиц.

Как мы знаем, термин «российский» в таких случаях используется далеко не безпорядочно. В этом видится особый порядок защиты чести и достоинства публично-правовых образований, к которым относится и Россия, как государство в целом. Кстати, вопрос распространения на Главу и Членов Российского Императорского Дома положений государственного протокола - тоже одна из составляющих признания особого правового статуса Династии. И речь идёт даже не столько о пользовании соответствующими залами в аэропортах и на вокзалах, сколько о выражении уважения достоинства соответствующих лиц и институций. Вполне обоснованным было бы признание за Российским Императорским Домом права на государственную охрану, какое предоставлено, например, Предстоятелю Русской Православной Церкви. Возможно аналогия с положением Церкви и в отношении определённого имущества, принадлежащего Российскому Императорскому Дому. Российское законодательство запрещает обращение взыскания на священные и освящённые вещи («движимое и недвижимое имущество богослужебного назначения»), принадлежащие религиозным объединениям. Династии Романовых также принадлежат вещи, в основном, документы и фотографии (архив), имеющие особое значение, являющиеся историческим наследием Династии и народов России. Логично было бы их исключение из имущества Членов Российского Императорского Дома, на которое может быть обращено взыскание. Заметьте, что речи не идёт ни о реституции, в отношении которой Российский Императорским Дом занимает, безусловно, отрицательную позицию, ни об экстерриториальности помещений и транспортных средств, свойственной дипломатическим представительствам.

Естественным было бы предоставление Членам Династии определённого личного иммунитета – от задержания и содержания под стражей (ареста, не домашнего). Депутаты пользуются иммунитетом даже от уголовного преследования. Так, отчего же не представить Российскому Императорскому Дому гораздо меньший, но вполне обоснованный иммунитет? Это совершенно не исключает ответственности Членов Династии. В Швеции, как известно, за нарушение правил дорожного движения штрафуют даже Короля.

Признание статуса Династии, как корпорации публичного права, позволило бы Российскому Императорскому Дому вступать в публично-правовые отношения с иными публично-правовыми образованиями, заключать публично-правовые договоры с органами государственной власти. Теми же министерством культуры или министерством образования и науки. Если в отношении гражданско-правовых отношений, Члены Династии обладают правоспособностью наравне со всеми гражданами России, то для участия в некоторых публично-правовых, неимущественных, нестоимостных отношениях такой правоспособности может оказаться недостаточно.

Так, Глава Российского Императорского Дома является Главой орденских корпораций, Российских Царских и Императорских орденов, которые в отличие от государственных наград современной России, традиционно являются не только знаками отличия, но и объединениями их кавалеров. Было бы, наверное, целесообразно представить Главе Российского Императорского Дома право законодательной инициативы. Если уж почётные граждане Санкт-Петербурга имеют такое право на соответствующем региональном уровне, то почему не оказать такой же почёт Дому Романовых на уровне всей страны. Не представляю, как таким правом возможно злоупотребить.

Хочется отметить, что, когда мы говорим об особом статусе Российского Императорского Дома, то речь идёт даже не о придании, а о признании такого статуса. Самим статусом Династия Романовых обладает в силу самого факта своего существования, даже и в изгнании. Это международно-правовой факт. Его лишь следует имплементировать в российское право, реализовать на внутригосударственном уровне. Это может быть и нормативный акт (закон или указ президента России), может быть и публично-правовой договор, причём, не нуждающийся в ратификации, в отличие от международно-правовых.

В общем, в особом статусе Династии нет чего-либо экстраординарного, принципиально невозможного, категорически противоречащего сегодняшнему правовому полю и практике. И что для многих немаловажно, признание особого правового статуса Российского Императорского Дома не потребует никаких бюджетных затрат. Оно, действительно, стоит не дороже, чем бумага, на которой оформят соответствующий документ.

А.Ю. Сорокин

http://vk.com/wall-735795_18712



Публично-правовые договоры не есть что-то неизвестное российскому правопорядку. Заключаются договоры между субъектами Российской Федерации, между ведомствами. Договоры между Русской Православной Церковью и государственными органами, поскольку право исповедовать религию относится к конституционным, тоже носят публично-правовой характер, являются источниками государственного права.

http://vk.com/wall-735795_18712?reply=18713

Принцип равенства граждан не исключает дифференциации. Адвокаты не могут быть допрошены в отношении обстоятельств, ставших известными при исполнении ими функции защитника, священники - ставших известными на исповеди. Члены реестровых казачьих обществ, принимающие на себя определённые публично-правовые обязанности по закону и договорам (e.g. по охране правопорядка), наделены правом ношения формы установленного образца и холодного оружия.

http://vk.com/wall-735795_18712?reply=18714

Государственная охрана - это не только сопровождение. Это и "мигалка", и глонасс правительственный, и сигнализация в помещениях (всем известно, что архивные документы, даже обычные фотокарточки, на аукционах стоят весьма дорого). Только в государственной системе охраны не требуется ждать часами, пока "бойцы" приедут после срабатывания сигнализации. Такие меры охраны не требуют дополнительных затрат. Только подключение. Впрочем, у нас в стране охраняют и такие объекты, в которых ни один президент не был, и не факт, что когда-нибудь будет.

http://vk.com/wall-735795_18712?reply=18721

Андрей Сорокин.

8 августа 2015 г.

РИС-О

Комментарий Канцелярии Е.И.В. по поводу Д.Р. Романова


                                           Дмитрий Романов и Иван Арцишевский.

Комментарий Канцелярии Е.И.В. по поводу некоторых заявлений в связи с приездом в Крым господина Д.Р. Романова.

27 Августа 2015

На поступающие обращения общественности в Канцелярию Главы Российского Императорского Дома об отношении Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны к визиту в Крым господина Дмитрия Романовича Романова сообщаем нижеследующее:

Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна информирована о прибытии в Крым господина Д.Р. Романова и благодарит всех, кто оказал её престарелому родственнику гостеприимство и тёплый приём.

Прозвучавшие в связи с визитом Д.Р. Романова из уст некоторых деятелей безответственные заявления по отношению к Императорскому Дому не соответствуют действительности. Д.Р. Романов не только не является "Главой Дома Романовых", но и вообще не принадлежит к нему, так как рождён в браке, не соответствующем законам Императорской Фамилии. Д.Р. Романов возглавляет общественную организацию "Объединение рода Романовых", в которую входят потомки членов Императорского Дома от неравнородных (нединастических) браков.

Мы с уважением относимся к господину Д.Р. Романову, к его происхождению, как потомку Всероссийских Императоров, к его возрасту. Замечательно, что он посетил Крым. Но печально, что некоторые лица пытаются использовать его визит в деструктивных политиканских целях.

Отвечая на вопросы о возможности визиты в Крым Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Великой Княгини Марии Владимировны директор Канцелярии Императорского Дома А.Н. Закатов сообщил "Национальной Службе Новостей": «Великая Княгиня планирует это сделать. Но визит Главы Императорского Дома организуется не спонтанно, а в соответствии с определённым графиком, идейной концепцией. Это официальный визит главы институции. Этому предшествует процесс согласования с органами госвласти, Святейшим Патриархом и священноначалием Православной Церкви, должна быть сформирована программа», - отметил Александр Закатов.

«Великая Княгиня Мария Владимировна дважды посещала Крым – в 2011 и в 2013, - поясняет директор Канцелярии Дома Романовых. - После того, как состоялся референдум о воссоединении Крыма с Россией, Великая Княгиня приветствовала это, мотивируя своё отношение тем, что восстановлена историческая справедливость. К тому же, в нынешних условиях, благодаря референдуму удалось избежать страшного кровопролития и тех событий, которые происходят сейчас на юго-востоке Украины. Глава Дома Романовых и её сын Цесаревич Великий Князь Георгий Михайлович находятся в постоянном контакте с руководителями уже российского Крыма. Поддерживают добрые отношения. Развивают общественную, культурную, благотворительную деятельность», - добавил Александр Закатов.

«Великая Княгиня очень рада, что Дмитрий Романович посетил Крым и места, где жили его отец и дедушка с бабушкой. Это очень хорошо, что он приехал на Родину. Крым - это родовые места Дмитрия Романовича Романова. Мы очень рады, что на склоне лет он посетил такие дорогие для него места», - рассказал в беседе с НСН директор Канцелярии Дома Романовых Александр Закатов. (http://nsn.fm/hots/glava-imperatorskogo-doma-otpravitsya-v-krym-vsled-za-knyazem-dmitriem.php).

В.В. Пилькевич,
советник Канцелярии Е.И.В. по вопросам взаимодействия с органами государственной власти и общественными организациями в Крыму и г. Севастополь.


http://www.imperial-sovetnik.ru/node/1983

Сообщение от Канцелярии Е.И.В.

На поступающие обращения общественности в Канцелярию Главы Российского Императорского Дома об отношении Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны к визиту в Крым потомка членов Российского Императорского Дома сообщаю нижеследующее:

Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна информирована о прибытии в Крым господина Дмитрия Романовича Романова и благодарит всех, кто оказал её пожилому родственнику гостеприимство и тёплый приём.

Также считаю необходимым уточнить, что господин Дмитрий Романович Романов к Российскому Императорскому Дому не принадлежит, и даже среди морганатических потомков является последним бездетным представителем лишь третьей по старшинству ветви, которая после его кончины, к сожалению, угаснет.

Среди старших морганатических ветвей потомки Императора Александра II светлейшие князья Романовские-Ильинские и светлейший князь Г.А. Юрьевский. Они законно носят свои титулы, так как браки их предков, хотя и неравнородные, но признанные на основании законов Российской Империи. А вот отец Д.Р. Романова Князь Императорской Крови Роман Петрович свой брак по русским законам узаконить не удосужился.

Мы с уважением относимся к господину Дмитрию Романовичу Романову, к его происхождению, как потомку Всероссийских Императоров, к его возрасту. Замечательно, что он посетил Крым!

Владислав Пилькевич, советник Канцелярии Е.И.В. по взаимодействию с органами государственной власти и религиозными и общественными организациями в Республике Крым и городе Севастополь.

"Легитимист"
РИС-О

Великий Князь Георгий Михайлович о кризисе на Украине



Цесаревич Георгий Михайлович: И до кризиса на Украине никто на Западе не желал усиления России

Е.И.В. Государь Наследник Цесаревич и Великий Князь Георгий Михайлович благоволил ответить на вопросы редактора газеты «Монархист» Михаила Кулыбина.

– Ваше Императорское Высочество, кризис на Украине длится уже не первый год. И люди, пришедшие к власти в результате государственного переворота в начале 2014 года, во всех своих проблемах винят Россию. Насколько справедливы такие упреки, по Вашему мнению?

– Очень часто люди, стремящиеся к власти, не понимают, что власть – это невероятный труд, большие страдания и колоссальная ответственность. Они хотят пользоваться плодами власти, но не представляют, как растёт дерево, на котором эти плоды появляются.

Среди такого рода политиков встречаются не только безпринципные и циничные политические дельцы, но и идеалисты.

Идеалисты имеют добрые намерения, хотят послужить народу, но не умеют управлять. Они, как правило, не перекладывают свою вину на других, честно стараются, но в большинстве случаев терпят поражение или даже погибают.

Дельцы заранее знают, что не смогут принести пользу соотечественникам. И изначально не собираются прилагать к этому усилия. Они руководствуются корыстными побуждениями и рассматривают власть не как служение, а как способ удовлетворить свои амбиции или приобрести личную выгоду. Но чтобы оправдать в глазах народа негативные результаты своей деятельности, им нужны «внешние враги», на которых можно всё свалить.

Создаётся впечатление, что на Украине у власти сейчас оказались в большинстве политики из этой категории.

Когда люди, которые осознанно сделали всё, чтобы расколоть общество и посеять рознь в своей стране, начинают искать «внешнего врага», чтобы возложить на него вину за собственные ошибки, а иногда и явные преступления – это, конечно, не имеет ничего общего со справедливостью и правдой.

Отправной точкой нынешней трагедии Украины стал государственный переворот, когда свергли президента Виктора Януковича. Какими бы ни были претензии к нему, он был законно избранным президентом, и его насильственное отстранение от власти есть явное попрание права.

Очевидно, что этот переворот организовала не Россия. И не Россия виновата в том, что после переворота из уст новых украинских лидеров зазвучали угрозы в адрес русскоязычного населения, Украинской Православной Церкви юрисдикции Московского Патриархата, что имели место откровенно антисемитские выступления и действия, что началась реабилитация военных преступников времён II Мировой войны.

Безусловно, Россия не могла никак не реагировать на то, что происходит в соседнем братском государстве. Не могла не предпринять мер помощи нуждающимся и страдающим. Но военное вмешательство, о котором любят говорить антироссийские политики, никто доказать не смог. Что касается общественно-политических шагов на международной арене и гуманитарного участия в событиях, то иначе просто не могло и быть. Я не могу себе представить, что если бы в любой стране Европейского Союза произошёл переворот, зазвучали призывы к этническим чисткам и начались артиллерийские обстрелы городов, соседние страны безучастно бы на это смотрели.

Говоря об Украине, мне хотелось бы обратить внимание и на внутрироссийские оценки украинского кризиса. В нашей стране много говорится о западном влиянии, о прямом вмешательстве США. Безусловно, это имеет место, и даже никто не пытается этого особенно скрывать. Но было бы ошибкой становиться «зеркалом» антироссийских политических демагогов и винить во всём Запад, как они винят во всем Россию.

Америка и Европа действуют в своих интересах, которые во многом противоречат интересам России. Причастность западных политических сил к происходящему на Украине несомненна. И, конечно, явно не ради укрепления российско-украинских отношений. Но и мы что-то упустили и не досмотрели в нашей политике в отношении Украины. Может быть, мы недостаточно внимания уделяли культурному взаимопроникновению и сотрудничеству. И там выросло поколение, во многом забывшее о нашей общей истории, настроенное к России равнодушно или враждебно. Если мы будем только проклинать наших геополитических конкурентов, и не анализировать, в чём есть и наша доля вины, мы не найдём правильных решений ни сейчас, ни в будущем.

– Помимо политического эти проблемы имеют ещё и историко-культурный аспект. Официально признанные на Украине историки сочиняют байки о «древних украх», о Киевской Руси как «национальном государстве украинцев», о «победе казака Мамая над угро-финским князьком Дмитрием Донским», о «многовековом угнетении украинцев москалями». Зачем, на Ваш взгляд, нужна эта фальсификация истории, и что можно ей противопоставить?

– История непрерывна. В ней есть причинно-следственные связи. События прошлого продолжают влиять на настоящее. Устоявшиеся образы и символы истории формируют мировоззрение. Поэтому, если нужно разрушить одно мировоззрение и добиться торжества другого, обязательно начинается переосмысление истории.

Если это честный поиск – в этом нет ничего плохого. Иногда нужно менять или корректировать закостеневшие стереотипы. Однако если заменять историю на фальсификацию, ни к чему хорошему это привести не может, какими бы соображениями ни руководствовались создатели фальсификаций.

Фальсификациям можно противопоставить только правду. Нельзя замалчивать печальные страницы, нельзя утверждать, что мы всегда и во всём поступали правильно. Мы тогда будем мало чем отличаться от тех фальсификаторов, которые пытаются нанести нам ущерб. Полемику следует вести честно, открыто и с уважением к мнению оппонента.

Что касается экзотических теорий в области истории, то надо надеяться, что на Украине большинство граждан поймут их полную несостоятельность. Всё-таки, есть факты, доказанные на основании множества разнообразных исторических источников. Их нельзя опровергнуть откровенными фантазиями и сказками.

Факты могут подвергаться разному осмыслению и оценкам. Бывает, эти оценки противоположны. Здесь уместна дискуссия. Но не может быть диалога, если кто-то утверждает, что казак Мамай победил князька Дмитрия, или что в Гражданской войне в США русские южане победили испанских северян, или что Н. Бонапарт выиграл битву при Ватерлоо, где разгромил халифат. Это тема не для дискуссии, а, в лучшем случае, для компьютерной игры.

– Большую часть времени Вы проживаете в Европе. Почему тамошние ведущие государственные деятели, комментаторы, СМИ демонстративно не замечают радикального национализма и даже нацизма многих нынешних украинских политиков?

– Это является загадкой и для меня. Обычно западное общество очень остро реагирует на все проявления ксенофобии в любом виде. Иногда бывает, что просто какая-то неосторожная оговорка, которую можно трактовать двояко, но в которой видится тень национальной неприязни, вызывает бурю возмущения. Случается, что и самые невинные высказывания консервативного толка преподносятся как «фашизм». Но к разгулу украинского национализма наблюдается малообъяснимая «толерантность». Это очень опасно, как опасны любые двойные стандарты, особенно в такой сложной сфере, как межнациональные отношения.

– В продолжение предыдущего вопроса: а каково, на Ваш взгляд, отношение рядовых европейцев к украинскому кризису и России?

– Конечно, средства массовой информации формируют определённые взгляды. Если вам изо дня в день говорят одно и то же, а альтернативной информации нет или крайне мало, вы начинаете верить пропаганде. К сожалению, большинство людей в наш век высоких информационных технологий разучились размышлять и анализировать. Им легче усвоить то, что лежит на поверхности. А доискиваться правды неохота. Это беда не только Европы и Америки, но и всего мира.

Остаётся надеяться, что к размышлениям людей подтолкнут их жизненные интересы. Война санкций ударила и по европейцам. Когда они захотят понять причины, побудившие европейских политиков начать эту игру с Россией, может быть, они глубже вникнут в суть проблемы и поймут, что нашу страну во многом обвиняют и преследуют несправедливо.

По мнению многих экспертов, кризис на Украине стал лишь поводом для стран Запада объявить санкции против России. Реальная причина – желание затормозить экономическое развитие страны и усиление её на мировой арене. Что Вы об этом думаете?

– До кризиса на Украине я тоже не замечал, чтобы кто-то на Западе старался ускорить экономическое развитие России и усилить её. Это было бы очень странно и невероятно. Никто никогда не стремится к усилению своих конкурентов.

Находясь на посту советника Генерального директора комбината «Норильский Никель», и входя в «Институт никеля» я начал изучать проблемы защиты прав и интересов российских производителей и предпринимателей на иностранном рынке. Продолжаю заниматься этим и ныне, уже самостоятельно. Так что мне хорошо известно, что «необъявленные санкции», продиктованные конкурентной борьбой, по ряду направлений существовали и раньше.

Те открытые санкции против России, которые были декларированы в связи с украинским кризисом, в большей степени политизированы. Но по кому эта ситуация ударит сильнее – по России или по тем странам, которые объявили санкции, это вопрос весьма дискуссионный.

При объявлении санкций по политическим мотивам, видимо, ожидается, что вызванные ими экономические затруднения повлекут социальную напряженность, а вслед за этим народ окажет давление на собственную власть, чтобы та пересмотрела свою политику и пошла на уступки ради отмены санкций.

Но такой эффект возможен в краткосрочной перспективе, если санкции сразу привели к резкому снижению уровня жизни и массовым протестам. Если же власти удалось удержать и стабилизировать ситуацию, внешние санкции начинают способствовать развитию экономики внутри страны, поддержке внутреннего производителя. В то же время, контрсанкции приводят к экономическим проблемам в странах, которые начали «санкционную войну». И неизвестно, кто окажется устойчивее. Если сравнивать страны Европейского Союза и Россию, то я уверен, что российский народ гораздо более вынослив.

Разумеется, этой выносливостью нельзя злоупотреблять. Нельзя думать, что соотечественники всегда и всё стерпят. Это очень опасное заблуждение. И санкции, конечно же, вещь неприятная. Рассчитывать на автаркию в нынешних реалиях неразумно. Используя сложившуюся сейчас ситуацию для развития собственных промышленности и сельского хозяйства, нужно одновременно стремиться прекратить «войну санкций».

Но не ценой национального унижения, ограничения суверенитета и сдачи геополитических позиций. В этом, я уверен, едины как современная государственная власть, так и российский народ.

– Получившая на Западе распространение антироссийская риторика, а также санкции фактически привели к результату обратному тому, какого хотели наши оппоненты: несмотря на трудности и даже снижение уровня жизни, большая часть россиян стала лучше относиться к курсу правительства России и лично президенту Владимиру Путину. В чём причина такого феномена, на Ваш взгляд?

– Российский народ всегда мобилизуется в момент опасности. И большинство соотечественников понимает, что кроме прав есть ещё и обязанности.

Недопустимо пренебрежение к правам и достоинству личности, как это было при тоталитарном коммунистическом режиме. Однако столь же недопустим эгоистический индивидуализм, когда личные интересы всегда и во всём ставятся выше интересов общества и государства.

Слава Богу, в России сохранилось традиционное отношение к гражданским правам и обязанностям и к государственной власти. В президенте Владимире Путине народ увидел сильного, умного и опытного лидера, соответствующего требованиям настоящего исторического момента. Поэтому его поддерживают и будут поддерживать, даже если придётся пережить некоторые трудности. Народ понимает, сколь важно уберечь Россию от новой политической дестабилизации. Если наша Родина в очередной раз будет ввергнута в хаос, все потеряют гораздо больше. Примеры Украины, Ирака, Ливии, Египта, Афганистана, Туниса – у всех перед глазами.

Российский Императорский Дом принципиально не участвует ни в каких формах политической борьбы. При этом у нас есть своя гражданская позиция, и существуют вещи, которые вызывают у нас огорчение или настороженность. Например, мы считаем, что реформа образования и медицины в России идёт по неправильному пути. И видим, что так думаем не только мы.

Но одно дело – высказывать критические суждения об отдельных аспектах и направлениях, а другое – расшатывать сами основы государственной власти. Мы общаемся со всеми соотечественниками самых разных взглядов, и левых, и правых, и центристских. И когда беседуем с теми, кто находится в оппозиции, призываем их не переходить ту грань, которая отделяет иное видение блага страны от разрушительной революционности, озлобленности и экстремизма. Как писал А.С Пушкин, «нет убедительности в поношении, и нет истины, где нет любви».

А для государственной власти, по нашему глубокому убеждению, при любом строе и политическом режиме важно ни в чём не утрачивать чувства меры, прислушиваться к критике, делом доказывать народу свою эффективность, помнить об историческом опыте и иметь чёткое видение перспективы развития страны.

Власть не достойна поддержки, только если она враждебна религии и прибегает к террору против собственного народа. При отсутствии этих факторов следует поддерживать государственный порядок не только за страх, но и за совесть. Я верю, что российский народ, дважды переживший в ХХ веке крушение государственной системы, выработал в себе иммунитет к революции.

– Ситуация «холодной войны» с Западом и, тем более, враждебное отношение Украины к России – противоестественны. Как Вы считаете, какие меры могли бы помочь урегулировать конфликт?

– Любая война, в том числе и «холодная», оканчивается миром. До горячей III Мировой войны, уверен, никто довести дело не захочет. Все понимают, что в этой войне победителей не будет. Так что нужно постепенно отказываться от двойных стандартов, услышать и понять друг друга, отказаться от фантастических претензий и найти максимально справедливый баланс интересов. Наверное, это звучит идеалистически, особенно сейчас, в период столь высокой международной напряжённости. Но другого выхода, по-моему, нет.

Прочного мира и уважения к себе достигает тот, что умеет сохранять хладнокровие, политическую интуицию, разумную твёрдость и склонность к достойному компромиссу. Хочется верить, что такие люди найдутся и в России, и на Украине, и в Европе, и в США.

"Монархистъ"


РИС-О

Открытое письмо К. Р. Касимовскому

          
        Начальникъ Воронежскаго Отдѣла РИС-О Соратникъ-Руководитель Геннадiй Николаевичъ Шимко.

Руководителю Общероссийского Общественного Движения «За Веру и Отечество» Константину Родионовичу Касимовскому

                                                Глубокоуважаемый Константин Родионович!

Много лет я и Имперцы Воронежского Отдела РИС-О состояли в вашем Движении, но теперь в связи со сложившейся ситуацией, отношением к Российскому Имперскому Союзу-Ордену, в коем мы состояли и всегда будем состоять, оставаясь преданными Е.И.В. Великой Княгине Марии Владимировне и Наследнику Великому Князю Георгию Михайловичу, не видим для себя возможности более числиться в организации, чей духовник – его Высокопреподобие иеромонах о. Никон (Белавенец) – смеет выражать оскорбительные и неуважительные высказывания по поводу некоторых из старейших и глубокоуважаемых ветеранов монархического движения Георгия Александровича Фёдорова и его брата. Прокоммунистическая тенденция, присущая вашему Движению, героизация большевицкого прошлого, отрицание подвигов борцов с антикоммунизмом делают невозможным наше пребывание в Общероссийском Общественном Движении «За Веру и Отечество».

От имени Имперцев Воронежского Отдела
Российского Имперского Союза-Ордена
Начальник Воронежского Отдела РИС-О  Г.Н. Шимко


18 апреля 2015 г.

"Легитимист"
РИС-О

Против русофобии в новосибирских масс-медиа



О насущной необходимости правильной государственной политики в области электронных СМИ и блогосферы

На сегодняшний день посредством информационной политики (идеологической системы) можно манипулировать сознанием целых народов и, как следствие, оказывать очень серьёзное влияние на вектор глобальной геополитики. Россия, пребывавшая более 20 лет в разряде аутсайдеров, наконец возвращается в своё привычное состояние – мировой державы. Да простит меня читатель за совсем банальные слова, но более чем очевидно, что существует очень влиятельные политические силы, которые этого не хотят. Они прекрасно понимают, что именно Православная Церковь в нашей стране является источником её духовной мощи, становым хребтом нашего народа. Это, в свою очередь, является основанием и стержнем нашего государства, и именно на Церковь должны быть направлены удары особой силы и жестокости! В своё время известный «политолог» З. Бжезинский, в частности, отметил, что после крушения коммунизма у США остался один враг — Русская Православная Церковь. А совсем недавно министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт прямо сказал: «Путин демонстрирует приверженность не общемировым, а православным ценностям, а православие опаснее исламского фундаментализма и представляет главную угрозу западной цивилизации, в том числе потому, что пытается регламентировать семейные отношения и враждебно геям и трансгендерам».

В связи с вышесказанным стоит обратить пристальное внимание на то, что в наших регионах сосредотачивается достаточное количество откровенно антироссийских интернет-СМИ, как правило, получающих основную долю финансирования из-за рубежа (почти всегда из США). Эти интернет-издания, имеющие форму новостных порталов, достаточно осторожно критикуют международную позицию Российской Федерации, по большей части ограничиваясь алармистскими статьями о, якобы, грядущем тяжёлом экономическом положении (в том числе по причине присоединения Крыма, оказания гуманитарной помощи Новороссии и, конечно же, пресловутых санкций). Однако, когда вопрос касается духовного центра нашего государства, то все эти СМИ готовы осуществлять гиперкритику Православной Церкви – по поводу и без повода! Столь безнравственная, циничная и антироссийская тирания в электронных СМИ угрожает целостности нашего государства, общественному спокойствию, национальному самосознанию, духовно-нравственным ценностям нашего народа!

Данные электронные СМИ с завидной оперативностью и постоянством реагируют на любые выступления либеральной общественности, будь то одиночный пикет по какому-нибудь абсурдному поводу или санкционированная акция, собирающая по 30-50 участников. При этом даже крупные православные мероприятия (такие, как общегородской Крестный ход, собирающий, по разным оценкам, более 15 000 участников) описываются в интернет-прессе куце и сухо. Репортажи о таких праздниках, как Рождество Христово или Пасха, хотя и выдерживаются в стиле «холодного нейтралитета», однако их авторы находят-таки мелкие поводы уколоть нашу традицию и нашу веру! Я уже не говорю о публичных выступлениях православной общественности в защиту традиционных нравственных ценностей. В этом случае деятельность православных общественников рассматривается исключительно в негативном ключе – их мнения часто высмеиваются!

Особо стоит подчеркнуть, что жесточайшей обструкции православная общественность подвергается и в т. н. комментах (т. е. комментариях), которые располагаются под основным новостным материалом на информационных сайтах. Опять же – столь обильное количество негатива, испускаемого в отношении православной общественности, категорически не соответствует тому насущному опыту общения с самыми разными людьми в самых различных слоях общества (в силу особенностей церковных послушаний нам приходится общаться в самых различных кругах и с самыми разными людьми). Да, нам приходится встречаться с теми, кто недолюбливает Русскую Православную Церковь. Но это не каждый второй! И, пожалуй, не каждый пятый! Быть может, друзей у Церкви не так уж и много, но и откровенных и агрессивных врагов можно посчитать по пальцам!

Однако, если мы посмотрим на комменты под новостными сюжетами, посвящёнными тем или иным аспектам жизни Православной Церкви, то складывается впечатление, что Церковь ненавидит каждый первый – т. е. вся страна. И это при условии, что согласно социологическим данным[i] около 70% жителей Российской Федерации относят себя к православным верующим. Конечно, далеко не все из этих 70%, а только 46%, являются церковными прихожанами, и их повседневная жизнь может не всегда соответствовать идеалам христианской нравственности. Но, тем не менее, самим фактом отнесения себя к православным верующим эти люди вполне отчётливо свидетельствуют, что их жизненные идеалы (пусть и не вполне осуществляемые на данный момент) – это именно идеалы христианской нравственности, а святыни – это именно святыни христианского мира. Простите, но как-то слабо верится, что человек (пусть далеко не церковный) в одном случае (социологического опроса) называется себя «православным», в другом – на форуме интернет-портала хулит Церковь!

Исходя из некоторых наблюдений, создаётся впечатление, что на таковых интернет-порталах существует практика «доверенных комментаторов», комментарии которых публикуют либо без задержки, либо вообще без модерации. Косвенно об этом свидетельствует также тот факт, что, как правило, после «вызывающей новости» касательно «православных акций» (где информационные агентства не брезгуют грубыми неточностями или полуправдой) следуют комментарии в духе самой публикации, и только спустя значительное время начинают появляться взвешенные или скептические комментарии, не разделяющие «генеральной линии» портала. С учётом вызывающего тона таких публикаций и заведомо неточного содержания (когда по крайней мере заголовок, а иногда и сам текст совершенно не соответствуют истинному положению вещей), а также принимая во внимание свидетельства многих людей о том, что их совершенно безобидные комментарии достаточно часто не публикуют, возникает подозрение, что комментирование на подобных сайтах регулируется следующим образом: группа выделенных авторов публикует подходящие комментарии, задавая общий тон, которому многие из читателей уже не могут сопротивляться. Хорошо известны эксперименты, когда подсадные «исследователи», указывая на белую пирамидку, говорили, что она чёрная, и тогда испытуемый тоже говорил, что она чёрная, не в силах противостоять общественному мнению (см. т.н. эксперименты Аша, фильм «Я и другие»).

Пожалуй, ещё пару лет назад подобные заявления показались бы смешными. Однако ввиду недавних событий на Украине, в которых в том числе и посредством информационных технологий сознание жителей этой страны было изменено до неузнаваемости, вопрос о политической ориентации отечественных СМИ, проблема финансирования со стороны США некоторых интернет-изданий становится особо острыми. Некто может заявить, что он против всей это пропаганды Российских телеканалов Россия и НТВ «а-ля совок», мол, нужна честная дискуссия, разные точки зрения, пища для ума и т. д., мол, противно заниматься пропагандой. Однако подобные измышления – плод инфантильного и до известной степени безответственного сознания. Если промыслом Божиим группа людей выбрасывается на футбольное поле и ей необходимо одолеть команду хорошо подготовленных соперников, то совершенно абсурдно в данной ситуации говорить: «Нет, футбол – это не для нас, мы любим настольный теннис: где у вас тут теннисные ракетки?» Увы, нам, хотим мы или не хотим, играть придётся, причём по тем правилам, которые уже установлены. Конечно, речь не идёт о заимствовании тех методов борьбы, которые противоречат нормам христианской нравственности, как, скажем, ложь, оскорбление, шельмование и т.д. Но грамотная информационная государственная политика присутствовала и в Византийской Империи, и в Российском государстве!

Исходя из того, что почти все СМИ, существующие и действующие на Западе, подвергаются тотальной цензуре касательно освещения событий, происходящих на Украине, и такая цензура является мощнейшим идеологическим оружием, становится совершенно непонятно, почему наше государство не осуществляет контроль над электронными СМИ, которые совсем не дышат лояльностью к нашему государству? Возможно, осуществление умелой и осторожной пропаганды в относительно нейтральных новостных ресурсах, куда заходит «офисный планктон», чтобы посмотреть погоду, а его попутно огорошивают заголовком, что студентам и преподавателям одного из ведущих ВУЗов Сибири запрещён выезд за границу[ii] (на самом же деле – неизвестно точно, был ли такой приказ, если был – то не запрещено, а не рекомендовано, и не за границу – а в санкционные страны – ЕЭС и США).

Внимание к интернету как к средству коммуникации жизненно необходимо для нашей страны, и от того, понимают ли это наши центральные власти и делают ли что-то в этом направлении, зависит наше будущее. Практика Китая показывает, что этот контроль возможен и очень результативен. Так, спецслужбами Гонконга была подавлена цветная революция в самом её зародыше, а главное, безкровно и профессионально. Более того, было доказано, что «гонконгский майдан» не есть самоорганизованная структура технологичных, динамичных и независимых молодых. Наоборот – студентов координировали немолодые дяди и тёти с рациями, обычными «Кенвудами». По этим рациям приходил приказ, что кричать, это выкрикивал ключевой участник, на втором повторе подхватывали его помощники (человек 5 по краям толпы), дальше толпа бездумно повторяла минуту-две эту кричалку. В результате все организаторы и участники «революции» (от студентов до профессуры) были привлечены к ответственности. Этим власти Китая надолго отбили желание у пламенных мечтателей насаждать безпорядки за деньги вражеской страны! К этому стоит прибавить, что существует определённое преувеличение данных интернета о количестве оппозиционно настроенных граждан относительно реального положения вещей.

Следующая проблема – это проблема анонимности интернета, а если быть точнее – анонимности в социальных сетях и блогах обсуждений на новостных сайтах. Не следует бороться за полный запрет анонимности. Но в высшей степени необходимо запретить анонимность в социальных сетях и новостных блогах. Из уже осуществляемой практики можно привести традицию новостного блога «Однако», где под комментариями автоматически высвечиваются флаг той страны, в которой автор коммента на момент написания находится. Такая практика даёт потрясающий эффект, когда под душераздирающей записью о нехватке спичек в Тамбове ввиду «грабительской политики Пу» высвечивается флаг Израиля или США. Из всего вышесказанного совершенно очевидно, что при обсуждении жизненно важных вопросов (целостности государства и пр.) анонимность совершенно неуместна, потому что даже взрослые серьёзные люди «по приколу» могут создать очень существенные проблемы в медиа-среде.

Безусловно, необходимо создание и собственных СМИ в традиционном формате, но с пророссийской направленностью. Создание таких СМИ предполагает, в первую очередь, их финансирование, по крайней мере, на таком же уровне, на котором осуществляет финансирование своих СМИ наш «противник-партнёр». Напомню, что, по утверждению американского дипломата Виктории Нуланд, «продвижение демократии» на Украине обошлось США в 5 миллиардов долларов! Конечно, для создания патриотичных СМИ нужны специалисты в этой области – профессиональные журналисты, ибо идейных людей не так уж много, а на сегодняшний день патриотичные ресурсы представлены у нас, как правило, энтузиастами-безсребренниками. Обычные журналисты почти в равной мере готовы освещать события с любой точки зрения. Но это требует активной государственной политики в этом вопросе, что пока, увы, не наблюдается.

диакон Артемий Сильвестров

[i] http://newsland.com/news/detail/id/438189/

[ii] http://news.ngs.ru/more/2036142/

http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=5592



3gkuk.jpg

25 марта в 1-м часу дня у здания ГТРК "Новосибирск" по адресу ул. Римского-Корсакова, 9 проводён согласованный с властями пикет против лжи и замалчивания в СМИ патриотических и православных мероприятий. Цель акции - выразить протест политике местных СМИ, в частности главному государственному ТВ-каналу города, существующему на деньги налогоплательщиков. На пикет вышли около 15 человек.

Мотивом протеста послужили прямое замалчивание крупнейших православных акций в Новосибирске и одностороннее освещение ситуации со скандальной оперой Кулябина "Тангейзер" в местных выпусках ВГТРК. ТК "Вести" запретили выкладывать в эфир всероссийскую акцию "Антимайдан" 21 февраля с 500 участниками, многотысячный митинг и многочисленный пикет "Защити свою веру!" 1 и 14 марта у оперного театра, при присутствии самих репортёров на данных публичных мероприятиях.

Помимо информационной блокады, "Вести-Новосибирск" проводят явную антироссийскую пропаганду, тиражируя в сюжетах акции в память Немцова и однобоко поддерживая сторону защитников кощунственной постановки Кулябина "Тангейзер". Возмущение вызвает то, что в одном из сюжетов ВГТРК Православные верующие были выставлены маргиналами.

Также участники выразили безпокойство по поводу замалчивания масштабной акции "ЗАЩИТИМ СВЯТЫНИ - СПАСЁМ РОССИЮ!", которая заявлена на 29 марта для 3000 человек.

«Это грозит уничтожением всего народа. Сейчас они показывают это, они фактически помогают предателям, это пятая колонна работает, в том числе и на ВГТРК» - резюмировал организатор акции .

1429852_900.jpg

Антироссийская вакханалия на новостных сайтах Новосибирска неудивительна, т.к. многие из этих сайтов принадлежат американцам.

ИД Hearst Shkulev Media/ИнтерМедиаГруп приобрёл 75% акций сети сайтов "НГС" (NGS.RU — Новосибирск, NGS55.RU — Омск, NGS24.RU — Красноярск, NGS70.RU — Томск, NGS22.RU — Барнаул, NGS42.RU — Кузбасс и NGS38.RU — Иркутск). Все ресурсы, включая E1.RU, объединены в сеть городских порталов — Regional Network Hearst Shkulev Digital. В 2012 г. в её состав вошли NN.ru (Нижний Новгород), PRM.RU (Пермь) и Samara24.ru (Самара), а также собственный проект Sochi-Express.ru (Сочи). С учётом приобретённых E1.RU и сети "НГС" совокупная месячная аудитория составила 12,2 млн посетителей, ежедневная — 1,15 млн.

Американская компания Hearst Shkulev Media (51% ИнтерМедиаГруп Урал принадлежит французской компании, собственниками которой являются США) получила не только сами городские порталы, но и их многомиллионную аудиторию в России.

Так что не приходится удивляться идеологическим диверсиям американского портала ngs.ru (и некоторых других интернет-ресурсов) против Русской Православной Церкви.

Пора государству принять закон, запрещающий иностранцам скупку российских интернет-ресурсов, также как это сделано в отношении традиционных электронных и печатных СМИ.

РИС-О

УСТАВЪ РОССIЙСКАГО ИМПЕРСКАГО СОЮЗА 1930 ГОДА

Исследование уставных документов, прежде всего, полезно для создания образа формирования деятельности той или иной организации. В первом посте, посвящённом этой теме, мы размещаем первый Устав Российского Имперского Союза редакции 1930 года.


[16]

Устав Российского Имперского Союза

I.       Цель Союза. Российский Имперский Союз имеет своей целью восстановление на христианских основах Великой Священной Российской Империи, во главе с Помазанником Божиим, Императором Всероссийским.

[17]

II.     Деятельность Союза. 1. Идеологическая борьба с материалистическими учениями, и их логическим следствием коммунизмом, во всех его проявлениях, - за идею Христианской Монархии. 2. Подготовка кадров бойцов за монархические идеи – будущих государственных работников России. 3. Действенная борьба с коммунистами всеми способами и средствами.

III.    Состав Союза. 1. Членами Р.И.С. состоят русские люди, всецело присоединяющиеся к основным идеям Р.И.С. и всемерно содействующие осуществлению цели и задач. 2. Члены Р.И.С. подразделяются на три разряда: а) Члены соревнователи (кандидаты), б) Действительные члены (сотрудники) и в) Члены руководители.

Примечание I. А) все члены, вступающие в Р.И.С. принимаются с начала соревнователями. Члены соревнователи могут присутствовать на собраниях групп Союза, и пользуются правом совещательного голоса. Б) В действительные члены кандидаты переводятся по постановлению Верховного Совета. Действительные члены (сотрудники) имеют право голоса на собраниях групп Союза и могут быть назначаемы в состав исполнительных органов Союза. В) В члены руководители переводятся сотрудники постановлением Верховного Совета. Члены руководители предназначаются для руководства группами Союза и несения всех ответственных должностей Р.И.С. – а так же имеют право решающего голоса на общих собраниях Союза.

3. Приём в члены производится по письменному заявлению и заполнению особо анкеты и по одобрению Верховного Совета Р.И.С.

Примечание II. Верховный Совет Р.И.С. может отказать в приёме члена – без объяснения причин.

Примечание III. Генеральные Представители Союза на местах имеют право зачислять в члены соревнователи в своих отделах и до представления в Верховный Совет.

IV.          Средства Союза. Средства Союза составляются из членских и единовременных взносов, случайных поступлений и доходов от предприятий Союза.

Примечание: Размер членского взноса устанавливаются Генеральным Секретарём или Генеральным Представителем в каждом случае особо.

V.          Управление Союзом. 1. Высшим органом управления Р.И.С. является Верховный Совет, имеющий своё местопребывание в городе Париже. 2. Верховный Совет состоит из 7 членов. 3. Верховный Совет созывается Генеральным Секретарём или по инициативе любого из членов В.С.

4. Все члены Верховного Совета равны между собой.

5. Верховный Совет пополняется по принципу кооптации по единогласному постановлению всех своих членов.

Примечание: Состав Верховного Совета может быть изменён в любые сроки своим единогласным постановлением.

6. Верховный Совет а) Разрешает по своему усмотрению вопросы идеологического, тактического и организационного характера, касающегося как внутренней, так и внешней стороны деятельности Р.И.С. б) Утверждает постановления групп Союза по тактическим и другим вопросам и ведает верховным контролем работы членов Союза. В) Ведает назначением Генеральных Представителей на местах и старшин групп Союза. Г) Ведает утверждением дисциплинарных взысканий. Д) Ведает приёмом и исключением членов.

[18]

7. Представителями Верховного Совета на местах являются Генеральные Представители Союза.

8. Устав Р.И.С. может быть изменён исключительно В[ерховным] С[оветом].

9. Постановления Верховного Совета принимаются двумя третями голосов и обязательны для членов Союза.

VI.       Дисциплина. 1. Все решения Верховного Совета безапелляционны.

2. Если член Р.И.С. нарушает долг дисциплины или обнаруживает недостаток качеств, необходимых для члена Р.И.С., как то: верность, мужество, честность, инициатива и трудолюбие – он подвергается следствию для наложения дисциплинарного взыскания.

3. Устанавливаются следующие дисциплинарные взыскания: Выражение сожаления, отрешение от должности, временное исключение, исключение без права вторичного вступления.

4. Расследованием поступков членов Р.И.С. ведает особый дисциплинарный суд. Ни один член Р.И.С. не может быть подвергнут взысканию без предъявления ему обвинения и предоставления права защиты.

Постановление Дисциплинарного Суда утверждается Верховным Советом.

5. Все недоразумения, возникающие в составе Р.И.С., разрешаются В[ерховным] С[оветом].

VII.    Общие собрания. 1. Общие собрания официальных членов Р.И.С. созываются Генеральным Секретарём Союза в сроки по усмотрению В.С.

2. Общие собрания созываются для заслушивания и обсуждения докладов членов Верховного Совета.

3. На общих собраниях могут обсуждаться только вопросы, поставленные на повестку дня Верховным Советом.

4. В[ерховный] С[овет] может лишить членов Союза права присутствовать на общем собрании.

VIII.     Ревизионная Комиссия. 1. Ревизионная комиссия избирается общим собранием членов руководителей.

2. Ревизионная комиссия проверяет все бухгалтерские книги и денежные отчеты Союза.

IX.      Дисциплинарный суд. 1. Состоит из двух членов руководителей, выбранных общим собранием членов руководителей под председательством члена В.С. по назначению В[ерховного] С[овета].

X.         Прекращение деятельности Р.И.С. Прекращает свою деятельность по достижении цели, указанной в п. 1-м.


Приводится с исправленными явными опечатками по изданию:

К Христианской Монархии. Временник Российского Имперского Союза. – Париж, 1930 (октябрь). С. 16-18.


Глав. ред. Н.В. Субботин.

Редакция: 87, rue Olivier de Serres. Paris 15-e.

Источникъ

РИС-О

Митинг в Новосибирске против кощунства богоборцев



Так жить нельзя: общественность Новосибирска вышла на митинг против оскорбления святынь и религиозных чувств верующих

Представители десятка общественных организаций Новосибирска выразили недоверие кадровой и культурной политике мэрии города, губернатору и правительству Новосибирской области.

Новосибирцы вышли на главную площадь города с требованием немедленного увольнения руководителя Департаменты культуры, спорта и молодежной политики Анны Терешковой и министра культуры области Василия Кузина.

Многочисленный митинг, на который собралось по данным МВД свыше тысячи человек, а по подсчетам организаторов митинга от 2 до 3 тысяч человек, начался с гимна Российской Федерации.

«Только что мы слышали слова Гимна "Россия - священная наша держава!", - обратилась к собравшимся член Бюро Президиума НРОО «Всемирный Русский Народный Собор» Анна Симанова. - Но сегодня мы являемся свидетелями того, как все, что свято для нашего сердца намеренно подвергается осквернению, осмеянию и издевательствам. Новосибирск – планомерно превращается в центр богоборчества и кощунства».

Сначала кощунники в Новосибирске пытались развернуть скандальную, а, по мнению многих, экстремистскую, выставку Марата Гельмана «Родина», на которой были представлены шокирующие экспонаты, оскорбляющие исторические ценности России, являющиеся насмешкой над Православием. При этом организаторы богохульной выставки пользовались активной поддержкой директора Фонда современного искусства, а ныне руководителя департамента культуры, молодежной политики и спорта мэрии Анны Терешковой. Когда возмущенные люди вышли на улицу с требованием запретить выставку, в одном из интервью Терешкова назвала их «быдлом и хамлом», мешающим «образовывать население».

Затем в город начали рваться сатанинские группы. Одна за другой. Конечно, русские люди, христиане, не смогли спокойно смотреть на это, не смогли промолчать, возмутились, организовали митинг протеста.

А власть бездействовала. Впрочем, нет! На митинге отметили, что, возглавив департамент культуры, Анна Терешкова высказывалась в поддержку приглашений в наш город сатанинских рок-групп и до сего времени открыто заявляет о поддержке всего, что направлено против традиции, русской культуры.

А что же министр культуры области Василий Кузин? На все вопросы у него один ответ: «Я ничего не могу поделать. Я не имею полномочий!» Возникает вопрос: А зачем тогда такой министр?

Митингующие уверены: именно из-за этих людей сегодня богохульники пошли еще дальше: на сцене известного на всю страну Новосибирского Государственного Академического театра оперы и балета состоялась премьера постановки оперы «Тангейзер» режиссера Кулябина, которая ничего общего с оперой Вагнера не имеет, а представляет собой богохульное зрелище, в котором постановщики глумятся над образом Христа. При этом постановка полностью оплачена государством. Это десятки миллионов рублей!

«Режиссер - Тимофей Кулябин, полностью уйдя от классического сюжета Вагнера, центральной фигурой сделал Иисуса Христа. Но в каком виде представлен Господь и Спаситель? В образе блудника, проводящего свою молодость в публичном доме и утопающего в пучине греха и разврата. Главной иллюстрацией служит огромный плакат с лежащей голой женщиной, между раздвинутых ног которой распят наш Господь.

Какому страшному оскорблению, осмеянию и издевательствам подвергается личность Сына Божия. Как может это стерпеть сердце верующего человека?!», - восклицает Анна Симанова.

Поддержать митингующих пришли музыканты, музыковеды. Педагог истории музыки с 45 летним стажем, журналист, тележурналист Светлана Ярославовна Сакович, заявила, что постановка Кулябина не имеет отношения к Вагнеру, не имеет отношения к музыке вообще. «Я люблю театр! Я люблю оперу! Я уважаю труд музыкантов. И в данной ситуации весьма сочувствую им, так как их нелегкий труд использован не по назначению». Светлана Ярославовна считает: то, что произошло на сцене оперного театра – это «оскорбление публики и осквернение основополагающих духовных ценностей моей страны, моего народа!»

По мнению доктора культурологии, профессора Новосибирского университета экономики и управления Льва Леонидовича Штудена, «Кулябин уничтожил оперу Вагнера». «Главным судьей должна быть совесть человека, - говорит Лев Леонидович. – Но у меня возникают большие сомнения в том, что эти деятели хотя бы на минуту задумались о том, что они делают».

Член-корреспондент РАЕН, почетный академик Русской Академии Искусствознания и музыкального исполнительства Геннадий Григорьевич Чебряков в своем выступлении заявил: «Как хорошо, что народ созрел, чтобы выйти на митинг! Сегодня такое управление театром! Такой репертуар! Страшно! Театр превращен в рассадник антироссийского, антирусского искусства. Ваш выход – это вызов пошлости и коррупции!»

В городе говорят, что такие гнусные кощунственные акции в отношении христианства, Русской Православной Церкви, православной веры, народа были возможны только в начале прошлого столетия, когда к власти пришли большевики. Даниил Иванович – коммунист с огромным стажем – он 50 лет в партии. Он внимательно следит за всеми выступлениями лидера российских коммунистов Геннадия Зюганова, и говорит, что, по словам главы КПРФ, все, что происходит сейчас гнусного в отношении Церкви – скоординированная кампания либералов. «Зюганов называет все эти антицерковные акции мерзким экстремизмом», - сказал Даниил Иванович. Он уверен, что мэр-коммунист Локоть не может не знать об этом мнении своего идеологического вождя. «Но почему же тогда он молчит? Почему попускает этим либералам хулить веру православных христиан?» - удивляется старый коммунист.

Как ответом ему прозвучало из уст выступающего в этот момент на трибуне генерал-майора в отставке Ивана Терентьевича Волошина: «Мы говорили: Локоть красный! Да какой он красный. Он разноцветный

«В конце прошлого года Владимир Путин утвердил документ "Основы государственной культурной политики", - говорит один из организаторов митинга руководитель Новосибирского отделения движения «Народный Собор», член Координационного совета в защиту нравственности и традиционных семейных ценностей Юрий Алексеевич Задоя. – В нем сказано, что Основной целью культурной политики государства является сохранение исторического и культурного наследия, передача от поколения к поколению традиционных для российской цивилизации ценностей и норм, традиций, обычаев и образцов поведения. Все это необходимо для формирования гармонично развитой личности и укрепления единства российского общества. Однако то, что сегодня происходит в культурной жизни нашего города, претит общественной морали, нравственности, является глумлением над святынями, изощренным издевательством над нашей культурой».

«Новосибирская власть не подчиняется Президенту, не исполняют его волю!», - поддержал его Иван Терентьевич Волошин.

Выступил на митинге и представитель диаспоры уйгуров, мусульманин Ихтияр Бахтиярович Баширов. Он поддержал митингующих, заявив, что Россия подвергается травле не только извне, но и изнутри.

Среди новосибирцев, пришедших на митинг, были мусульмане. Один из них, представившийся Ильязом, сказал, что в исламе оскорбление священных писаний, в том числе Евангелия, пророков Моисея, Давида, Соломона, Исаака, а также Иисуса, которого мусульмане почитают как великого пророка, считается кощунством и смертным грехом. Ильяз напомнил про богохульный фильм «Страсти Христовы», который – он подчеркнул! – «был запрещен в исламских странах»

Ильяз и его спутники считают, что постановка оперы режиссером Кулябиным – несомненно наглая провокация.

В заключение митинга, когда Юрий Алексеевич Задоя предложил собранию просить Президента России В.В. Путина обратить внимание на сложившуюся в Новосибирске ситуацию и принять соответствующие меры, его слова поддержали громкими «Да!» и «Согласны!» все митингующие.

Дмитрий Кокоулин

К вечеру стало известно мнение настоятеля Александро-Невского собора митрофорного протоиерея Александра Новопашина.

- Либеральная пресса старательно пичкает обывателей «дезой» о том, что это только православные возмущены оперой Рихарда Вагнера. И что они вышли на главную площадь города для того, чтобы пикетировать оперный театр, на сцене которого идет классическое произведение. К местной власти у них якобы вопросов нет. Но, во-первых, кулябинский «Тангейзер» также похож на оперу Вагнера, как дешевая и грязная карикатурка, типа тех, которые стряпают в «Шарли», на работу кисти великого мастера. А во-вторых, я очень рад, что на митинг пришли тысячи (а не сотни человек, как об этом уже поспешили сообщить ангажированные СМИ) новосибирцев, которым не все равно, в какой стране они живут, не все равно, в какой стране будут жить их дети. Слава Богу, люди определились: они не с распинателями Христа! Они со Христом!



ПОСТ-РЕЛИЗ МИТИНГА
в защиту духовно-нравственных ценностей, против попыток раскола общества действиями, оскорбляющими чувства верующих


1 марта 2015 года на главной площади Новосибирска состоялся массовый митинг против оскорблений религиозных чувств верующих, в защиту культуры. По оценкам организаторов, число участников митинга было беспрецедентным - более двух тысяч человек.  Поводом, для митинга стала кощунственная постановка оперы «Тангейзер» в крупнейшем музыкальном театре страны – Новосибирском Государственном Академическом театре  оперы и балета, осуществлённая 28-летним режиссером Тимофеем Кулябиным. Как  отметили все выступающие, эта скандальная постановка ничего общего с оперой Вагнера не имеет, а представляет собой богохульное и богоборческое зрелище, в котором попирается образ Иисуса Христа. Общепризнанным является факт, с каким трепетом и благоговением христиане относятся к Иисусу Христу – Сыну Божию.  В постановке же совмещено сакральное (образ Иисуса Христа) и вульгарное  и развратное. Это провокационная постановка оплачена из средств бюджета и обошлась в десятки миллионов рублей. К сожалению, этот вопиющий оскорбительный случай в Новосибирске не единственный.

На митинге среди выступающих были видные деятели культуры, в частности: Народный артист России, кавалер ордена Святого Даниила Московского, художественный руководитель и главный дирижер Камерного хора Новосибирской филармонии  Игорь Викторович Юдин; доктор культурологии, профессор Новосибирского университета экономики и управления Лев Леонидович Штуден, член-корреспондент РАЕН, профессор Новосибирской государственной академии водного транспорта, Почётный академик Русской Академии Искусствознания и музыкального исполнительства Геннадий Григорьевич Чебряков. Все выступающие дали профессиональную и нравственную оценку таким «экспериментам» как недопустимым, провокационным, направленным на разрушение культуры и сеющие раскол в обществе.

На митинге выступили представители общественных организаций  и просто жители города:  руководитель Новосибирского отделения движения «Народный Собор»,  участник Координационного совета в защиту нравственности и традиционных семейных ценностей» Юрий Алексеевич Задоя, генерал-майор Иван Терентьевич Волошин, глава диаспоры уйгуров в Новосибирской области Ихтияр Баширов, координатор Национально-освободительного движения в Новосибирской областиАлексей Юрьевич Перфильев, руководитель регионального отделения всероссийской партии «Великое Отечество» в Новосибирской области Юрий Сергеевич Зырянов.

Очень уверенно и убеждённо вела митинг член Бюро Президиума НРОО «Всемирный Русский Народный Собор»,  молодёжный общественный деятель Анна Симанова.

Все выступавшие отметили, что оскорбления и провокации под видом инноваций в культуре носят в Новосибирске системный характер и поощряются местной властью. Такие события раскалывают общество, ибо сопряжены со святотатством и кощунством, направлены на разрушение священного отношения к самым значимым для наших людей ценностям.

Резолюцию митинга зачитал представитель его оргкомитета Ю.А. Задоя, которая была принята единогласно.

Участники митинга  единогласно:

– выразили возмущение культурной и кадровой политикой Мэра г. Новосибирска и Губернатора Новосибирской области;

– потребовали немедленного увольнения руководителя Департамента культуры,  молодёжной и спорта политики Терешковой и министра культуры Правительства Новосибирской области Кузина;

– потребовали исключить из репертуара  Новосибирского Государственного Академического театра оперы и балета оперу «Тангейзер» в постановке Т. Кулябина и не допускать подобных «художественных» провокаций впредь;

– обратились к Президенту России В.В. Путину с просьбой обратить внимание на сложившуюся ситуацию в культурной жизни региона и принять соответствующие  меры.

Что особенно знаменательно и символично, что в вопросе защиты духовно-нравственных ценностей, в защиту веры и святынь объединились ветераны и молодёжь, люди самых разных религиозных, политических и мировоззренческих взглядов.

Митинг  закончился замечательным концертом, которым одарили его участников дети удивительных вокально-инструментальных ансамблей «Свечечка» и «Патриот» г. Бердска Новосибирской области. Небольшой концерт вызвал восторг и одобрение участников митинга. Особенно бурных оваций удостоилась песня, в основу которой положены слова великого русского полководца Александра Васильевича Суворова «Мы русские! С нами – Бог!» под руководством замечательного деятеля культуры Елены Владимировны Вылегжаниной.

ОРГКОМИТЕТ МИТИНГА

http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=5494









Анатолий Кубанов, депутат Законодательного собрания Новосибирской области (фракция "Справедливая Россия").



Услышит ли новосибирская власть голос православной общественности?
Получат ли кощунники реальное наказание?
Будут ли изгнаны из власти богоборцы и русофобы?
Неужели Новосибирск коммунистическими властями города будет и дальше планомерно превращаться в центр богоборчества и кощунства?